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界诠法师:能够远离财色,就超脱了世间种种苦果

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经文:“如果有人犯法,他们就被称为菩萨、真正的戒律追随者、智者和佛陀的门徒。”只有他们打破对爱的贪欲,他们才能真正学习菩提道,成为佛陀的门徒。

经文:“财富和肤色这两样东西就像是淡淡的欲望,负罪感尤其严重。河沙欺骗和混淆了人们的财富和肤色。这两件事不仅会宠坏君主、大臣、教师、学生、夫妇等。但也破坏了内外亲友的知识“

财富和肤色的错误似乎是一个小错误。但它觉得造孽业特别重,“河沙诳惑”就像横河沙一样麻烦,因为钱的颜色,这两种苦难,严重一点会破坏君臣、师徒和夫妻的关系。有些师生感情很好,因为金钱和肤色,他们可能会断绝师生关系。即使是一些夫妻,亲戚朋友,甚至是知识渊博的人也不能幸免,他们会因为钱而反目成仇。

经文:“如果一个人脱离了财富和肤色,就没有世界;如果一个人与天堂和天堂分离,苦难、圣洁和所有的赞美将被分享;如果所有的漏洞都被消除了,它们将进入佛陀的果实。因此,人们应该首先警惕财富和肤色。”

如果你能远离财富和肤色,你就会远离世界上所有的苦果。前面的说法是贪财爱色的人会因此而受苦,下面的说法告诉我们偏离财富和颜色的好处:所有与渗漏有关的麻烦都将被消除,最终他们将能够进入佛果。因此,我们必须首先打破这两种贪婪。

经文:“贪欲生贪欲,财富生吝啬,贪欲生吝啬,尽管过分的美德不值得一看”。

"欲望来自颜色,"骄傲来自尊严,"吝啬来自富有,"吝啬来自富有,并且不愿意放弃。“心切吝啬”,即使有其他的道德,这种傲慢吝啬的人也不值得一看,这是“不充分的看法”。

经文:“首先打破财富的颜色,建立功德和品行,然后聆听经文是人生旅程的第一步。这是一种退行性疾病,所以叫做“清心”,首先要打破财富的颜色,夯实禁欲的基础,然后要听佛经和聆听的方法。这是入道修行的第二个顺序。上面的陈述可能是冒犯性的,但它有助于修行者快速进入道。